Вход    
Логин 
Пароль 
Регистрация  
 
Блоги   
Демотиваторы 
Картинки, приколы 
Книги   
Проза и поэзия 
Старинные 
Приключения 
Фантастика 
История 
Детективы 
Культура 
Научные 
Анекдоты   
Лучшие 
Новые 
Самые короткие 
Рубрикатор 
Персонажи
Новые русские
Студенты
Компьютерные
Вовочка, про школу
Семейные
Армия, милиция, ГАИ
Остальные
Истории   
Лучшие 
Новые 
Самые короткие 
Рубрикатор 
Авто
Армия
Врачи и больные
Дети
Женщины
Животные
Национальности
Отношения
Притчи
Работа
Разное
Семья
Студенты
Стихи   
Лучшие 
Новые 
Самые короткие 
Рубрикатор 
Иронические
Непристойные
Афоризмы   
Лучшие 
Новые 
Самые короткие 
Рефераты   
Безопасность жизнедеятельности 
Биографии 
Биология и химия 
География 
Иностранный язык 
Информатика и программирование 
История 
История техники 
Краткое содержание произведений 
Культура и искусство 
Литература  
Математика 
Медицина и здоровье 
Менеджмент и маркетинг 
Москвоведение 
Музыка 
Наука и техника 
Новейшая история 
Промышленность 
Психология и педагогика 
Реклама 
Религия и мифология 
Сексология 
СМИ 
Физкультура и спорт 
Философия 
Экология 
Экономика 
Юриспруденция 
Языкознание 
Другое 
Новости   
Новости культуры 
 
Рассылка   
e-mail 
Рассылка 'Лучшие анекдоты и афоризмы от IPages'
Главная Поиск Форум

Сборник по теософии - - Книга Агни Йоги "Община" - монгольский вариант

Культура >> Эзотерика >> Сборник по теософии
Хороший Средний Плохой    Скачать в архиве Скачать 
Читать целиком
Община



     Мы относимся бережно к вашим стремленичм и ждем к себе то же чут- кость.

     Мы защищаем вас на всех путях и можем ждать ту же заботу. Там, где может быть хотя бы задаток сотрудничества, там неуместно отверга- ние. Пьяные легко лезут в драку, но трезвый разум четко различает дру- зей.

     В наших обычаях положено исчерпать все доводы, прежде чем отсечь.

     Не вижу препятствий кооперации, но можем составить 10 новых груп- пировок. Ведь сознание мировой общины должно расти. Упрямство неве- жества не будет препятствием.

     Ваши книги стоят в наших хранилищах. Так ли стоит дело с нами книгами у вас? Мы можем ответить о ваших книгах. Читали ли вы наши?

     Знание мы полагаем в основу общины, не ограничивая его. Опыт и доброжелательство полагаем в основу общины. Мы являем лучшие условия для преуспеяния друзей. Узнаем наши намерения к нам.

     * * *

     Рассеиваем суеверие, невежество и страх. Куем мужество, волю и знание.

     Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассу- док невежества обличен.

     Трудящийся, горят ли в твоем сознании основы сотрудничества и об- щины?

     Если это пламя уже просветило мозг твой узнай признаки учения наших гор.

     Если мышление твое еще не очищено истинным молотом и сердцем, найди книгу "Озарение" и "Зов".

     Трудящийся, не перед головоломкой некоторых выражений. Каждая строка - высшая мера простоты.

     Привет трудящимся и искателям.

     Привет Общины Востока!

     * * *

     Могут спросить: "Какие признаки Учителя ценить?" Вы уже знаете о качестве действий и можете уже приметить новые подходы к действию. На- до предпочесть того Учителя, который идет новыми путями. В этом люди Северной Сираны имеют отличный пример - их Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок нес на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создало зовущую мощь. Не под- ражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд. Нужно принять за основание зов новизны.

     Историк не давал новых учений, нужна оторванность от старых пу- тей. Можно знать старый прах, но цепь ржавчины окисляет сознание. Мо- жет быть, не сулчайно. Индия не писала истории своей и не дрожала за сохранение камней старины. Можно походить на деда и не понимать нап- равление будущего. Куда девать чучел древности?

     Пусть старательный охранитель сердится на нашу общину, мы легче оставим его без заработка, нежели решим идти вспять. Бывает время, когда можно идти лишь вперед. Сохраним зов воли в беге непрестанном и над бездной не промедлим.

     Нужно сказать строителям жизни, чтобы нашли новые слова, скован- ные новой необходимость. Сознание новизны каждого часа даст импульс.

     Укажите друзьям, какое счастье быть вечно новыми. И каждый элект- рон Нового Мира даст новую мощь. Поймите мощь нового зова. Вы можете применить ее в жизни каждого дня.

     Вы достаточно знаете, что говорю для применения.
Часть первая

YII

1. Чувство отсутствие специальности - наше чувство, ибо мы живем

для всего комплекса жизни. Каждый специалист, приближающийся к нам,

неминуемо теряет одноцветные очки. Потому старайтесь, чтобы уже теперь

специальность была бы одним из блюд вашей трапезы. Как птицы над зем-

лею, как пчелы над всеми цветами, мы можем впитывать цельность мироз-

дания.

Без специальности легче готовиться к очередной задаче эволюции -

к сношению с Дальними мирами и к претворению мира темных пережитков.

Вмещение понятия общины составит врата к следующим достижениям, и сро-

ки их зависят от самих людей. Потому принимаем всякие поиски общины.

Из буйной заросли берусь сделать рощу, но камень, полированный

униженными лбами, не родит зерна.

Могут пробудить лучшие возможности те, кто могут ощущать духовным

сознанием. Но для сохранения сознания нужно при жизни ощутить его..

Тогда состояние современного мира пережитков почти сотрется. В этом

особое преступление церкви, которая является рассадником темных тради-

ций. Не "упокой с отцами", но ... в пространстве света.

Всем сознанием помните задачи эволюции. Когда стремление к спокою

исчезнет, тогда приблизятся врата.

2. Среди механических достижений современной цивилизации особое

внимание заслуживают способы передвижений. Это пожирание пространства

уже есть некоторая победа над сферами надземными. Конечно, круг низкой

материальности погружает эти завоевания в пределы низкой материи и

приносит больше вреда, нежели пользы. Главная опасность этого ускоре-

ния передвижения заключается в повышении ощущения безответственности.

Выходя за пределы обычного, человек становится легким, но по грубости

чувств теряет сознание ответственности.

Кто может летать со скоростью двухсот миль в час или взлетать вы-

ше других, приобретает психологию кулачного чемпиона, а сознание ду-

ховной ответственности покидает его.

Облагородить завоевание можно. лишив всякой спортивности и напра-

вив на труд. Мчись на спасение несчастных, лети на соединение челове-

чества. Тогда эти завоевания войдут в эволюцию, ибо люди должны ввести

в обиход стремления надземные , не забывая ответственности. Пока эти

завоевания остаются в стадии уродливых центавров.

Когда люди поймут, куда и зачем они должны лететь, тогда можгл

удесятерить летающие аппараты. Можно подсказать множество полезных

опытов в слоях пространства. Атомистическая энергия, конденсация пра-

ны, цветные лучи в пространстве, урожай в связи с повторными взрывами

и многое другое, сужденное человечеству.

3. Много раз слышали вы о следовании нашим указаниям и могли убе-

диться, что точное исполнение каждого указа практично и полезно. Это

первая ступень. После нее должно начаться самодействие. Зная основание

нашего Учения надо оказаться учениками, творящими в полной соизмери-

мости и непреложности. Когда Учитель скажет: "Теперь сами покажите

следствия моих указов", - это не значит достать ветхие одежды, перес-

сориться, надуться и ущемить друг друга. Это можно оставить погонщикам

мулов. Вам же следует помнить о нашей общине и подражать в согласном

труде. Когда придет время изменить курс корабля, придет и указ. Но о

заплатах на подошве не ждите указа. Иначе скоро начнем поздравлять

друг друга с днем ангела.

Надо навсегда усвоить важность и достоинство настоящей работы и

сдать в архив детские привычки.

Можно, не изменяя принципы, найти сотни достойных решений. Хочу

видеть вас на следующей ступени.

4, Некоторые мечтают припасть к ногам Учителей, но идти с ними на

бой не дерзают. Но теперь, именно, бой, и можем звать лишь на бой.Пол-

ные изучения истин блага, за личною ответственностью мы утверждаем

бой, но законный.

5. Надо стремиться к наиболее абсолютному. Наиболее абсолютное

тяготение будет к дальним мирам. Красота земная теряется в сиянии лу-

чей надзвездных. Наука земная, с трудом помнящая вчерашний день и не

знающая завтра, ничтожна в течении нарождающихся светил.

Как можно приблизиться к сказанному абсолюту? Техникой нельзя,

наукой земной нельзя, искусством изобразительным нельзя. Можно лишь

расширением сознания, когда земное существо поглощается эманацией

дальних сфер. Поэтому, приблизившись к нам или, вернее, к границам ор-

биты земли, теряют специальность. Лишь в сознании всебъемлимости можно

блеск светил перенести., Но, чтобы вместить это сверкание, надо воз-

жечь внутренние огни.

Стихия огня наиболее поражающая, наиболее трансцендентальная и,

если хотите классифицировать нашу общину, то отнесите к великому огню,

который все дает, все очищает и ничего не требует.

YIII



     1. Можно нас достичь лишь в согласии. Наи не нужно богопочитание, но известное качество духа, так же, как лампа согласованного напряже- ния. Мигающая лампа невыносима при длительных занятиях. Законы во всем одинаковы, но по закону справедливости мигающая лампа вредит себе. Могу советовать моим лампам не мигать. Динамомашина от качества ламп не портится, но несогласованность вольтов ламп часто кончается жалоб- ным дзинь! И основной металл должен быть поставлен заново. Законы во всем одинаковы.

     Нет бездушной справедливости, но сияющая целесообразность Именно, прекрасная целесообразность не тиранствовать может, но открывать прек- расные врата. И зов целесообразности наполняет победным чувством пространство. Не малые ветхие осколки, но драгоценные части Космоса являют собою события и творения, понявшие целесообразность.

     Но лишь осознание космической личности может озарить ступени эво- люции. Иначе в земном понимании эволюция останется лишь выгодным поме- щением капитала. Но знаете уже, что капитал, лишенный целесообразнос- ти, лишь жернов на шее. И, как явление заразы, производит язвы духов- ные и телесные, так и появление сумасшествия корыстолюбия приносит вред духу и телу.

     На земле заботимся и о теле, потому надо проникать в происхожде- ние болезней. Врач мог бы сказать больному - припадок корыстолюбия у вас, или анемия самомнительности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти.

     На кладбищах так любим поминать достоинства лежащего, не мешало бы поставить истинную причину болезней - зрелище стало бы поучитель- ным.

     Друзья, держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и лучшее тоническое средство.



     1. Что есть пророчество? Предуказание определенного сочетания частиц материи. Потому пророчества могут быть выполнены, но и испорче- ны непригодным отношением, совершенно как при химической реакции. Именно, это не могут понять люди, хотя вместили значение барометра.

     Можно пророчества разделить на срочные и бессрочные. Когда мы имеем дело со срочным пророчеством, значит надо понимать все условия междусрочные. Большой срок состоит из малых сроков, потому правильно соблюсти малый срок. Нужно помнить, что темные работают над малыми сроками, пытаясь осложнить большой.

     2. Могут ли пророчества остаться невыполненными? Конечно, могут. У нас целое количество упущенных пророчеств. Истинное пророчество пре- дусматривает лучшую комбинацию возможностей, но их можно упустить.

     Тема об исполнении пророчеств очень глубокая, в ней соединены ко- операция и высшее знание духа. Немудрый скажет: ;Какая кухня!" Но кух- ня легко обращается в лабораторию.

     Пророчества издавна идут из нашей общины, как благие знаки чело- вечеству. Пути пророчеств разнообразны: или внушаемые отдельным лицам, или неизвестно кем оставленные надписи. Пророчества лучше всего опове- щают человечество. Конечно, символы часто затемнены, но внутренний смысл создает вибрацию. Конечно, пророчество требует настороженность и устремление.

     Х


     1. Если материя всюду, то даже свет оставляет свою протоплазму. НА все световые явления нельзя смотреть как на случайности. Некоторые глаза улавливают сеть света. По благородству энергии света все эти об- разования очень красивы. Диссонанс звука гораздо чаще. Протоплазма света не есть что-то отвлеченное, ее осадки украшают царство расти- тельное. Ритм волн и песков, и кора планеты значительно нормируются узлами света. Учите любить образования света. Не столько образы, запе- чатленные на холсте, сколько подсмотренные вибрации света имеют значе- ние. Качество взгляда совершенно не оценено. Оно подобно лучу для фо- тографической фильмы (пленке). Надо вспомнить, что духовным взглядом мы устанавливаем облик стихийных духов. Так же точно физический взгляд задерживает в пространстве сеть света. Значение этой кооперации нужно знать. Каждое движение человека связано с сущностью стихий.

     Еще укажу, насколько важна игра Пифагорейцев при восходе солнца. Свет для звука является лучшим очистительным фильтром. Только одичание человечества может запереть звук в пыль темноты.

     2. Яркость учения Будды заключается в силе его простых выражений. Никогда он не применял стихов. Именно, подобно льву, рыкал о чистоте жизни. Он говорил брамиеам: "К чему привела ваша отделенность? За хле- бом вы идете на общий базар и цените монеты из кошеля шудры. Ваша от- деленность просто называется грабежом. И священные вещи ваша просто орудия обмана. Имущество богатого брамина не есть ли поношение божест- венного закона? Вы считаете юг светом и север тьмою. Будет время, ког- да приду от полуночи, и ваш свет померкнет. Даже птицы летят на север, чтобы там принести миру птенцов. Даже серые гуси знают ценность иму- щества на земле, но брамин пытается набить золотом пояс свой и набрать сокровища под порогом дома. Брамин, ты ведешь жалкую жизнь, и конец твой будет жалким. Если уйду на север, то оттуда и вернусь".

     Также ищите предсказание это в днях будущих.
ХI



     1. Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к истине. Учение отказа предполагает снисхождение к низшим при расширенном соз- нании.

     Не явление замирания, но хождение без запретов. Украшенные жизни позволяют свободно, щедро уходить, чтобы приходить победителями. Не может смущаться идущий сознанием красоты. Только смущение может прег- радить путь.

     Не верно сказать - красота спасет мир, правильнее сказать - соз- нание красоты спасет мир.

     Через препятствия безобразия можно идти к маяку красоты, разбра- сывая семена без числа. Когда можно делать сад красоты, тогда нечего бояться. Устали нет, когда сад духа пустит новых пришельцев!

     2. Учение нового мира покроет все неудобства. Истинно, только щит общины может осмыслить пребывание на земле. Как неслыханно красиво мыслить о кооперации с дальними мирами. Эта кооперация, начатая созна- тельно, вовлечет в орбиту сношения новые миры и этот небесный коопера- тив будет расширять бесконечно свои возможности.

     Учение может сказать чутким: пробуждаясь, помните о дальних ми- рах, отходя ко сну, помните о дальних мирах.

     Вы понимаете, что без общины земля жить не может. Вы понимаете, что без расширения небесных путей существование становится ничтожным. Новый мир нуждается в новых границах. У ищущих должна быть дорога. Разве она узка по всему небосклону? Счастье в том, что искатели не должны приникать ухом к земле, но могут обратить взгляд на духовную высь. Лучу легче искать поднятые головы. И каждое движение мира обус- ловлено общиною.

     3. Можно поздравить с расширением сознания. Никакая лаборатория не может дать это ощущение - продолжение безграничных возможностей. Можно лишь лично, сознательно и свободно вмещать из пространства неп- рерывные ступени. Учение может открыть двери, но войти можно лишь са- мому. Не награда, не справедливость, но закон неоспоримости несет дух по восходящей спирали, если он осознал необходимость движения. Учитель ничем не может подвинуть это сознание, ибо каждое внушение нарушало бы личное достижение.

     Одно - отвлеченно рассуждать о дальних мирах, другое - осознать себя участником их. Только лишь тот, кто не закрыл себе путь к красо- те, может понять, как явление дальних миров близко ему.

     Ухом можно уловить отрывки дыхания, но знание духа предоставит человеку среди безграничности.

     Всему поможет община, но общине поможет расширение сознания.

     4. Учитель ценит желание омыть пыль с великих ликов. Учитель це- нит желание утвердить простое выражение великих слов. Учитель ценит желание сосредоточить многословие. Чтобы выделить сущность, надо по- дойти от незыблемого.

     Майтрейя является выразителем учения Будды и Христа. Основные по- ложения Майтрейи известны. Продолжим вглубь и мы легко получим принцип первых заветов. При этом надо иметь в виду, что это очищение происхо- дит для новой молодежи, поэтому карканье критиков не имеет значения.

     Можно знать одно, ни один памятник не дошел без искажения. Можно, как из глины, выдавливать оттиски общины разумного сотрудничества и стремления за пределы видимого. Учение можно выразить под девизом: "Пусть несогласный докажет противное". Лучше мерить назад, чем засы- ваться несмываемой пылью. Именно, знание руководящего принципа осветит искалеченные символы.

     Вы знаете, как говорят о вас при жизни, что же будет в веках? но принцип неминуемо растет, и точки его нарастаний колеблют земную твердь.

     Ушедшие народы оставляли патину на свободе духа. Спросите: "Где же преследуемые?" - по этим знакам идите. Увидите преследуемых первых христиан и буддистов, но когда храмы отвратились от Христа и Будды, тогда преследования прекратились.

     Укажу Учение держать просто, не надо сложных выражений, ибо жизнь прекрасна в простоте. Часто приходится окопать растение, потому повто- рения неизбежны.

     5. Важна эволюция не человечества земного, но человечества всего мира. Если бы эта простая формула могла быть вмещена людскими сердца- ми, весь свод звездный сделался бы осязаемым. Истинно, существам дру- гих миров легче было бы прободать душную атмосферу замли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощенных.

     Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? Юпитер и Венера.

     Вдумайтесь в слово "человек" - оно означает дух или чело, прехо- дящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назавть другой язык, где житель воплощенный назван так же духовно? Мало выражают другие языки идею действия. Учи- тель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны, или не выразительны.

     6. К чему природе противные чудеса? Вот чудо, когда можешь сесть на коня и с явленным мечом можешь защищать общину мира. Так же просто начнется новый мир. Как зрелые плоды, собраны будут факты. Учение маг- нитов, конечно, не чудо, но явление закона притяжения. Не закройте яв- ление духа, и меч послужит восхождением эволюции.

     Могу дать радость лишь тому, кто принял общину не в заклинаниях, не в курениях, но в жизни дня. Учитель может послать луч на помощь, но не будет сражаться, если меч явленный обернется против друзей общины - меч свернется в бич молнии. Так скажите другим воинам. Учитель желает послать Учение по всему миру, не может быть изменений в этом начерта- нии.

     7. Парацельс любил говорить: "Per aspera ad astra". После это значительное изречение стало девизом щитов и гербов, потеряв всякий смысл. Правда, поняв смысл его, трудно привязать себя к одной Земле. Как перегар в трубу, познавший дух мчится в явленное пространство. Ка- кой размер имеют для него земные одежды? Какую подвижность может он проявить по земной поверхности? Какими мыслями может он делиться в земной сфере?

     Чую, как наслоение событий несет волны ускорения. На космическое строение послужат эти волны.

     Я пишу мои заметки возможностей и прихожу к выводу, что все воз- можно сейчас. Редко, когда высшая мера идет по пути с высшим невекри- ем. Когда хула и славословие могут быть в одном хоре. Когда ярость и тишина рождают радость. Когда неудача является признаком удачи. Когда удаленность служит знаком близости, тогда потоки эманаций светил соче- таются с внутренними огнями. Такое время означает цикл новый, и сама община, еще не вмещенная, служит мостом.

     Кончим шуткой - можно ли сказать на Юпитере о биржевой спекуляции или на Венере о домах терпимости? Есть понятия просто непристойные. Даже трубочист, идя в гости, лицо моет. Неужели люди хуже? Пора соби- раться Земле в новый путь.

     8. Мы изгоним всякий страх. Мы пустим по ветру все разноцветные перья страха. Синие перья застывшего ужаса, зеленые перья изменчивой дрожи, желтые перья тайного уползания, красные перья исступленного стука, белые перья умолчания, черные крылья падения в бездну. Нужно твердить о разнообразии страха, иначе останется где-то серенькое пе- рышко угодливого лепетания или же пушинка торопливой суеты, а за ними тот же идол страха. Каждое крыло страха несет вниз.

     Благословенный Лев, бесстрашием одетый, заповедал учить явлению мужества.

     Пловцы, если вы сделаете все вам возможное, куда может нести вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас. И ты, сеятель, когда раздашь зерна, ты будешь ждать урожая. И ты, пастух, когда пе- речтешь овец своих, ты затеплишь свет явный.


     ХII


     1. Космос созидается пульсацией, иначе говоря, взрывами. Ритм взрывов дает стройность творениям. Именно, знание духа переносит нить Космоса в жизнь проявленную. Надо мечом сверкающим отделить ступень нарождения. Надо сознать, когда удержать цветы света, иначе они снова разлагаются во мглу стихий.

     Садовник знает, когда время собрать цветы, ибо он заложил невиди- мые зерна. Не тот, кто в лености приказал зерна посеять, но садовник духа, кто в раннюю непогоду скрыл зерна под весенней землей.

     Да, да, он садовник духа, будет знать время всхода, он отличит молодые стебли от сорной травы, ибо он сделал самую скрытую работу и ему принадлежит самый лучший цветок.

     Истинно, великое дело, в минуту учуянную блеснуть мечом, в срок взрыва руку поднять.

     Истинно, вот опять сходят струи Космоса на готовую землю, вот по- чему ценно знание духа. Это небесная радуга, отсвеченная в каплях земной росы. Разве не делит свет знание духа? Материя Люцида для дико- го духа - курчавый хаос, но для знающего духа это арфа света. Как че- канные струны, стремятся волны "светоносной материи", и дух создает из них тайнозвучные симфонии. Между мирами, как нити, протянута материчя Люцида. Только непомерная дальность сливает волны нитей в вибрацию не- бесной радуги.

     2. Чую, Учение может явиться тяжелым молотом для робких. Еще не- давно ужас пронизал бы сердце при одном произнесении общины, но теперь уже несколько преград сломлено. За отказом от собственности следует еще одно трудное испытание человечеству. Усваивая значение духа, осо- бенно трудно отказаться от чудес., Даже Архаты, избранные Буддою, трудно расставались с этой возможностью.

     Три Архата неотступно просили Будду позволить им испытать чудо. Будда поместил каждого в темную комнату и запер их. После долгого вре- мени Благословенный вызвал их и спросил о виденном ими. Каждый расска- зал разные видения. Но Будда сказал: "Теперь вы согласиться, что чуде- са не полезны, ибо главное чудо вы не ощутили. Ибо вы могли ощутить бытие вне зримости, и это ощущение могло направить вас за пределы Зем- ли. Но вы продолжали сознавать себя сидящими на земле, и мысли ваши притягивали к земле волны стихий. Набухание стихийных обликов вызывало потрясения в разных странах. Вы разрушили скалы и уничтожили ураганом корабли. Вот ты видел красного зверя с пламенной короной, но огонь, извлеченный тобою из бездны, спалил дома беззащитных - иди и помоги! Ты видел ящера с ликом девы, ты заставил волны смыть рыбацкие лодки - спеши помочь. Вот ты видел орла летящего, и ураган снес урожай трудя- щихся - иди и возмести. Где же польза ваша, Архаты? Сова в дупле по- лезнее провела время. Или вы трудитесь в поте лица на земле, или в ми- нуту уединения возвышайте себя над землею. Но бесполезное возмущение стихий не будет занятием мудрого." Истинно, перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах.

     Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам. Мудрый идет от земли кверху, ибо миры откроют друг другу мудрость свою. Притчу эту повто- ряйте тем, кто будет требовать чудес.

     3. Сущность устремления к дальним мирам заключается в усвоении нашей жизни на них. Возможность жизни на них является для нашего соз- нания как бы каналом приближения. Именно, это сознание, как канал. должно быть прорываемо. Люди могут плавать, но значительная часть из них не плавает. Такая очевидность, как дальние миры, совершенно не привлекает человечество. Пора бросить это зерно в мозг людской.

     Те же самые безродные и несчастные могут лучше принять эту мысль. Узы земные для них не прочны. Хуже всего благополучные люди. Довольно легко могут воспринять эту мысль слепые, но труднее всего косые, ибо ложное скрещивание токов всегда будет нарушать дальность устремления. Попробуйте пушку нарезать разными спиралями, результат будет плохой. Конечно, сказанное относится до известной степени косоглазия, которое затрагивает нервные центры.

     4. Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров. НЕ найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни на дальних мирах. И пусть молотом начнут строить радужный мост. Нашу позицию невозможно омкор- бить. Если мальчик утверждает, что дважды два пять, он не оскорбляет математика. Какой же Бог, который нуждается в защите? Безвыходность иного решения - лучшая защита для учения. Только уверенность может дать формулу "Господом твоим".

     Никогда не говорил я о легкости проведения коммунизма. Не разру- шители, но заплесневевшая, условная добродетель - враг. Разрушители знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них лнгче. Но ру- мяная добродетель любит сундук сбережений и всегда станет красноречи- во защищать его. Скажут священные слова писаний и найдут тонкие дока- зательства, почему они готовы отдать, именно, не этому, но другому, не жившему человеку.

     Условная добродетель являет превосходную корысть и любит прив- рать. И такие румяные благообразные учителя добродетельны и ласковы, как масло. И пышные одежды их накрахмалены рабством!

     5. В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому по- нятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство поня- тия часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.

     Утрата истинных значений понятий много способствовала современно- му одичанию. Как песок, сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить мно- гие определения.

     6. Именно, без страха и по возможности сами. Правильно явление личной ответственности. Ни чудеса, ни цитаты, ни манифестации, но ут- верждение, скрепленное личным примером. Даже ошибка в дерзновении лег- че исправима, нежели согбенность бормотания.

     Драгоценно действие, не нуждающееся в аппаратах и в помощниках. Открывший драгоценную формулу, не может прокричать ее в окно, ибо вред покроет самую лучшую пользу.

     Именно, как сосуд закрытый, как гора неразграбленная, как лук, стрелою напряженный - так стойте. И, что напиток сосуда пламенен, и, что гора неистощима, и, что стрела смертельна - так действуйте. Ибо, кто осмелится утверждать, что трудность не есть скорейшее достижение! Молочные реки прокиснут, и кисейные берега для сидения неудобны. Итак, в кольчуге личной ответственности будем поспешать.

     Заметьте, удача была лишь там, где было проявлено полное мужест- во. Мелкие сомнения родят рабскую боязливость.

     Именно, в дни тяжкой болезни планеты нужно преисполниться мужест- вом. Ощупью не пройти, но меч может рассечь вредоносные завесы. Очень важный момент и надо напрячь все мужество.

     7. Все равно как войдет община - в кафтане, в сюртуке или в руба- хе. Если мы установим космичность значения, то все подробности не бо- лее пылинки под подошвой. Можно простить любую нелепость, если она не против общины.

     8. Повторяю одно слово - это значит наполнение пространства. Это утерянный ритм, выродившийся в бормотание. Это. как прибой волн, рушит скалы. Как можно проникнуть в тайнник духа - лишь необыкновенным. Ле- генда о святых разбойниках имеет в основании дух, заостренный необыч- ным. Между тем, мягкий булочник редко получает ключ к духу. Если толь- ко ежедневная игра пламени не даст ему свет стихий. Годную траву нужно брать, но место роста ее искать без предубеждения.


     Часть вторая

     I

     1. Поясню, почему называем "атака пурушевая". Хорошо, если бы лю- ди могли усвоить тот же принцип общего напряжения. Явление общей опас- ности должно вызывать такое же общее напряжение. Первое условие успеха результата есть условие освобождения от обычных занятий. Обычные моз- говые центры должны поникнуть, чтобы могла проявиться новая комбинация нервных течений. Тот же принцип, что и в избежании усталости. И такое новое напряжение, если оно лишено личного начала, называется атакою Пуруши.

     Никогда нельзя вызывать напряжение Пуруши без подвижности мысли. Дух должен стремиться по одному каналу, как ядро по винту жерла. Появ- ление привходящих обстоятельств не должно портить спираль винта.

     Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малей- шего материального основания непреложность нового строения. И невиди- мые лодочки подвезли провиант а его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болез- ни не покинуло его твердое мышление. Его сознание, как в пещеру сосре- доточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укреп- ление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу.

     Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он отверг, подобно разным правителям.

     Книги его мы меньше любим и самое ценное в нем в книгах не выра- жено. Он сам не любил свои книги. Ленин - это действие, но не теория.

     2. Устремление - ладья Архатов. Устремление - единорог явленный. Устремление - ключ от всех пещер. Устремление - крыло орла. Устремле- ние - луч солнца. Устремление - кольчуга сердца. Устремление - цветок лотоса. Устремление - книга будущего. Устремление - мир явленный. Уст- ремление - число звезд.

    

... ... ...
Продолжение "Книга Агни Йоги "Община" - монгольский вариант" Вы можете прочитать здесь

Читать целиком
Все темы
Добавьте мнение в форум 
 
 
Прочитаные 
 Книга Агни Йоги "Община" - монгольский вариант
показать все


Анекдот 
вы долго прожили в токио, если:
- совершая покупки дожидаетесь чека и не читая бросаете его в коробочку для чеков
- при переходе дороги, вас не уже не удивляет, что pajero остановился, чтобы вас пропустить
- вы знаете вкус 12 сортов риса
- фильм "трудности перевода" считаете комедией
- уже не смешно говорить в трубку телефона "моши-моши" вместо "алло"
- совмещаете поездку в россию с лечением зубов
- выбор магазина определяется наличием поинт-карты
- у вас много этих поинт-карт
- у вас есть велосипед
- вы научились считать манами не только деньги
- летом вы идете в магазин потому, что там есть кондиционер
- вы знаете, что самая оптимальная температура в любое время года - в вагоне электричке
- вы знаете что такое "мацуя"
- вас не пугает меню без картинок в ресторане
- вы видели людей, садящихся утром в электричку вместе с вами уже много раз
- вы не понимаете, зачем нужны заглавные буквы
- у нового русского спрашиваете, пробовал ли он уже натто
- кофе пьете 30-60 минут
- не переходите на противоположную сторону улицы, если на встречу попалась группа подростков
- у вас появилась мысль "а не купить ли и мне кеды?"
показать все
    Профессиональная разработка и поддержка сайтов Rambler's Top100